ماذا تعرف عن النعمان بن بشير؟ " الجزء الرابع "
إعداد / محمـــد الدكـــرورى
ونكمل الجزء الرابع مع الصحابى النعمان بن بشير رضى الله عنه، وقد توقفنا مع النعمان بن بشير، وقد توقفنا مع السيدة الصحابيه الجليلة عمرة بنت رواحة وموقفها من رد العطية لإبنها النعمان، وكان موقف فيه إسلام ومروؤه وفيه مراقبة لله عز وجل، وفى حين أن هناك فى هذا الزمان من يخص أولاده الذكور بجميع المال ويحرم البنات، نعم لا زال هناك الكثير من يفضلون العادات والتقاليد على شرع، والمصيبة ان الذي يحرم البنات من الميراث هو المصلي الذي يحافظ على الصلاة في المساجد، وهو الذي يصوم شهر رمضان، وهو الذي ذهب الى مكة ليؤدي الحج والعمرة لله، وهو الذي يقرأ القرآن الكريم، ويقرأ قول الله سبحانه وتعالى فى سورة النساء " يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين" ومع ذلك هو من يحث على حرمان البنات من الميراث، وهو المسلم الذي يقول أنا من أتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والنبي صلي الله عليه وسلم، يحذر التحذير الشديد من الاعتداء على حق الضعيفين فيقول صلى الله عليه وسلم " اللهم إنى أحرج حق الضعيفين، اليتيم والمرأه" رواه النسائي، ومعنى كلمة أحرّج الحق، هو الإثم بمن ضيع حقهما، وهناك من الناس من إذا سألته لما تعمل هذا؟ لما تحرم بناتك من حقهن؟ فيجيبك كيف أعطي مالي الذي تعبت في جمعه أنا وأولادي لفلان وهو زوج ابنته؟ أن البنات سيعمرون بيوت الآخرين، إما الأولاد فسيعمرون بيتي، وكان النعمان بن بشير له ابنتين وخمسة صبية، وقد ولدوا له من امرأتين إحداهما هى أم عبد الله بنت هانئ الكندية والاخرى هى نائلة، وعن النعمان بن بشير قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مسير له إذ خفق رجل على راحلته فأخذ رجل من كنانته سهما فانتبه الرجل مذعورا فقال النبى صلى الله عليه وسلم " لا يحل لمسلم أن يروع مسلما" وكان من المناصب التي شغلها الصحابي الجليل النعمان بن بشير.
هو أنه تولي نيابة الكوفة لمعاوية بن أبى سفيان تسعة أشهر، وقد تولي قضاء الشام بعد فضالة بن عبيد، وفضالة بعد أبي الدرداء، وقد عينه معاوية على حمص، وكان النعمان بن البشير يقول "إن الهلكة كل الهلكة أن تعمل السيئات في زمان البلاء" وكان النعمان بن بشير على حمص عاملا لابن الزبير، فلما تملك مروان خرج النعمان هاربا فاتبعه خالد بن خلي الكلاعي فقتله، وقد روى محمد بن سعد بأسانيده أن معاوية بن أبى سفيان تزوج امرأة جميلة جدا، فبعث إحدى امرأتيه، ميسون أو فاختة، لتنظر إليها، فلما رأتها أعجبتها جدا، ثم رجعت إليه فقال له كيف رأيتيها؟ قالت بديعة الجمال، غير أني رأيت تحت سرتها خالا أسود، و إني أحسب أن زوجها يقتل ويلقى رأسه في حجرها، فطلقها معاوية بن أبى سفيان وتزوجها النعمان بن بشير، فلما قتل أتي برأسه فألقي في حجرها، سنة خمس وستين من الهجرة.
وقيل أنه وقف النعمان بن بشير رضى الله عنه،على المنبر يوما فقال للناس، أتدرون ما مثلي ومثلكم؟ قالوا لا، قال مثل الضبع والضب والثعلب، فإن الضبع والثعلب أتيا الضب في وجاره، فنادياه يا أبا الحسل وهى كنية الضب، فقال سميعا دعوتما، قالا أتيناك لتحكم بيننا، قال في بيته يُوتى الحكم، قالت الضبع إني حللت غيبتي، قال فعل الحرة فعلت، قالت فلقطت تمرة، قال طيبا لقطت، قالت فأكلها الثعلب، قال لنفسه نظر، قالت فلطمته، قال بجرمه، قالت فلطمني، قال حرّ انتصر، قالت، فاقض بيننا، قال قد فعلت، وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما،عن الرسول صلى الله عليه وسلم، أنه قال " مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها، وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا، لو أنا خرقنا نصيبنا خرقا، ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم ومارأرادو هلكوا جميعا.
وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا " وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن الرسول صلى الله عليه وسلم، أنه قال " تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة راشدة على منهاج النبوة، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم يكون ملكا عضوضا، أو عاضا، أى وراثيا، ثم يرفعه الله إذا شاء أن يرفعه، ثم يكون ملكا جبريا، ثم يرفعه الله إذا شاء أن يرفعه، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة " وقال محمد بن صالح، إن عمرة أتت به النبى صلى الله عليه وسلم يوم سابعه وعليه شعر البطن، فَأَبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُترك عليه وقال "احلقوا عنه شعر البطن" فحلق رأسه ثم برّك عليه وقال صلى الله عليه وسلم "عُقوا عنه بشاة " وذلك في شهر ربيع الآخر على رأس أربعة عشر شهرا من الهجرة، وقال عاصم بن عمر بن قَتادة، جاءت عمرة بنت رواحه تحمل ابنها النعمان بن بشير في ليفه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فدعا بتمرة، فمضغها، ثم حنَّكه بها، فقالت يا رسول الله، ادع الله أن يكثر ماله وولده، فقال "أَوَ ما ترضين أن يعيش كما عاش خاله؟ عاش حميدا، وقتل شهيدا، ودخل الجنة" وكان آخر غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم، هى غزوة تبوك فى السنة التاسعة من الهجرة، وكان النعمان يومئذ ابن سبع سنين، وقال أبو عون، سمعت جابر بن عبد الله وهو يذكر النعمان بن بشير وهو يقول، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أبو عون لجابر، يا أبا عبد الله، أيكما أسنّ؟ فقال "أنا أسنّ منه بنحو من عشرين سنة، لقد جهدت أن أغزو بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فرفض والدى يومئذ فقد حبسني على بناته، وما ولد النعمان إلا قبل بدر بثلاثة أشهر، أو أربعة أشهر" وقال أَبِو الأسود قد ذكر النعمان بن بشير عند ابن الزبير فقال هو أسنّ مني بستة أشهر، وقال أبو الأسود، وولد ابن الزبير على رأس عشرين شهرا من مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ووُلد النعمان بن بشير في شهر ربيع الآخر على رأس أربعةَ عشر شهرا، وقد أنجب النعمان ولده عبد الله، وبه كان يُكنى، ومات لم يترك نسلا، وقد انجب ولده محمد، وأَمَةَ الله، وجبيبة، وأمهم هى أم عبد الله بنت عمرو بن جروة، وهى من بني الحارث بن الخزرج، وأنجب ولده يزيد، وأبان، وأم أبان، وهى التى تزوجها الحجاج بن يوسف، وكانت أمهم هى السيدة نائلة بنت بشير بن عمارة، من قبيلة كلب ثم من بني ماويةَ ثم أحد بني جبار، وقد أنجب ولده الوليد، ويحيى، وبشير، وكانت أمهم أم ولد، وقد أنجب أم محمد وهي حميدة، وهى التى تزوجها روح بن زنباع الجدامى، وكانت أمها هى السيدة ليلى بنت هانئ بن الأسود، من كندة، ثم من بني الحارث، وأنجب النعمان ابنته عمرة وهى التى تزوجها المختار بن أَبِي عبيد الثقفى، وهي التي قتلها مصعب بن الزبير، وأمها ليلى بنت هانئ الكندى وقال محمد بن عمر، ونزل النعمان بن بشير وولده الشام، والعراق فى زمن معاوية،
