بقلم:خالد البليسى
"جبر الخواطر" كلمة وفعل له طاقة إيجابية كبيرة تنعكس مردودها على الإنسان من فعل ورد فعل وعبادة جبر الخواطر هي العبادة الأولى التي يتقرب بها العبد إلى ربه، وهى قبل عبادة الصلاة والصيام، فقال تعالى "أرأيت الذي يُكذب بالدين" بمعنى يكفر بما أنزله الله؟ "فذلك الذي يدُع اليتيم" يعني يكسر خاطر اليتيم".. ولا يحُض على طعام المسكين" يعني يطرد المساكين ولا يجبر خاطرهم! "فويل للمصلين" وهى ثالث شىء قاله تعالى في كتابه وهى الصلاة ! بمعني أن أول شيئين ذكرهما الله جبر الخاطر في المرتبة الأولى ثم المرتبة الثالثة الصلاة !
يحتاج جبرالخواطر لأهل المروءة والهمة العالية
يحتاج لكرماء الناس ليس فى السخاء المادى فقط
بل فى كرماء النفوس ، الذين تواضعت أنفسهم ، فتركوا الكبر للخاوية عقولهم والذين جُبلوا على السخاء ، غير منتظرين لوصلات المدح والإطراء
لأنهم جعلوا ما يقومون به خالصاً لوجه الله تعالى ، راجين أن يثيبهم من فضله ، وأن يجعلهم فى زمرة عباده الذين اختصهم بقضاء حوائج الناس
جبر الخواطر دين
ليس فقط في الانتقام ، كما تدين تدان اليوم الذي يُردُّ لك فيه الجميل أضعافًا
إنَّ في قضاء حوائج الناس لذة لا يعرفها إلا من جربها ، كما أنَّ فيها من تفريج الكُرب وتيسير الأمور مع الأجور
ما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى
فإن : «من سار بين الناس جابرًا للخواطر أدركه الله في جوف المخاطر
عجبا لمن يصدق ما تسمع أذنه عنك وتتعامى عينه عما يظهر منك
اعلم أخي المسلم ، أنه حينما تزرع السعادة في قلب إنسان ، سيأتي يوماً وتجد من يزرعها في قلبك ،فالدنيا كما تُقدم لها ، تُقدم لك وما تزرعه اليوم تحصده غدا ، كن محسناً وستجد الإحسان ،والله تعالى لن ينسى أبدا ما قدمته
من الامثله على جبرالخواطر:
جاء رجل فقير بقدحٍ مملوءةً عنبًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يُهديه له، فأخذ الرسول القدح وبدأ يأكل العنب، فأكل الأولى وتبسم، ثم الثانية وتبسم، والرجل الفقير يكادُ يطير فرحًا بذلك، والصحابة ينظرون قد اعتادوا أن يشركهم رسول الله في كل شيء يهدى له، فسأله أحد الصحابة: يا رسول الله.. لِم لَم تُشركنا معك؟!، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: قد رأيتم فرحته بهذا القدح وإني عندما تذوقته وجدته مُرًا فخشيتُ إن أشركتكم معي أن يُظهر أحدكم شيئا يفسد على ذاك الرجل فرحتهُ.. لقد جبر رسول الله بخاطر الفقير ولم يجرحه بكلمة أو حتى بتعبير وجهه
يقول أحدهم
كان أبي يشتري من الباعة الذين يعرضون بضائعهم أمام المسجد وعلى الأرصفة
وأعرف أنه ليس محتاجًا لها ، ثم يبقيها في السيارة ويبعثها مع السائق أو بنفسه لأناس لا نعلم بهم
أهُم من الأقارب أم من الأباعد ؟ حتى أني مازحت أمي في يوم من الأيام
وقلت لها إن أبي يشتري للبيت الثاني أكثر من حاجات منزلنا ، ولم يكن أبي معددًا ، واكتفى والدي بالتبسم
وعلمت أنه يوزع الفاكهة عن طريق السائق على الناس من العمالة والسائقين في الحي في أوقات لا يرى فيه سائقنا أحدًا
لاتيأس إذا تعثرت أقدامك ،وسقطت في حفرة واسعه .. فسوف تخرج منها وأنت أكثر تماسكا وقوة .. والله مع الصابرين
لا تستخفن بأي شيء من جبر الخواطر مهما قل ، كلمة أو إشارة ، فالقليل منك كثير
لا خَيلَ عِندَكَ تُهديها وَلا مالُ فَليُسعِدِ النُطقُ إِن لَم تُسعِدِ الحالُ
“وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا”. النساء:
{فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ} سورة الضحى
لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك .. فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامة
لا تقف كثيراً على الأطلال خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها.. وابحث عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد
اذا أغلق الشتاء أبواب بيتك .. وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان .. فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات
الهواء النقي.. وانظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني .. وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان الشجر .. لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً
عندمــا يكـون الانســان على حافــة الإنهيــار يحتــاج إلـى الحنــان آكثــر مـن حاجتــه الـى النصــائح والعتــب …!!
عًنَدِما يقَتربِ منَا أحدِهم ويُطلعنَا عًلى أسٌرآره بِڳل طِيبِة قَلبِ ، أقَل مًا يُمًڳُننَا أنَ نَقَدِمه له هوٌ ألا نَجُعله يُنَدِم على ذلك
رُبمَا ؛ تختلف أطباعِنا ، لكننا جميعاً نريد الاهتمام !
مهما كَان ،الإنسَان قَوي يمُر أحيَاناً بِ لحَظات يَشعُر فِيها بِ الضعِف فَ يَبحث عَن الإحتِواء
أحياناً تسَامح النَاس لأنكْ بِبسَاطة تُريدهُمْ أنْ يَبقُوا جُزء مِنْ حَياتكْ
اللهم اجبر خواطرنا بفرج قريب ومغفرة واسعة … إنك سميع قريب
وختاما
اقول جبر الخواطر طاعة يتقرب بها الإنسان إلى الله سبحانه وتعالى، بشرط واحد هو أن يكون هدف هذا الإنسان أن ينال رضا الله عنه..
